Tempat tinggal Anda adalah siapa Anda: Erin O’Toole dan perang budaya baru


Di tengah keadaan darurat kesehatan masyarakat terburuk dalam satu abad dan gangguan ekonomi terbesar sejak Depresi Hebat, Erin O’Toole rupanya juga melihat perang budaya sedang berlangsung.

“Itu datang ke benturan visi,” kata pemimpin Konservatif kepada House of Commons pada hari Senin, “antara ‘Somewheres’ dan ‘Anywheres’ – mereka yang mencintai perdagangan mereka, mengejar mereka, dan setia pada bisnis lokal, versus mereka yang pemerintah ingin berbondong-bondong ke pekerjaan trendi yang tidak ada hubungannya dengan masyarakat atau kemajuan negara kita. “

Pertanyaannya sekarang adalah apa, jika ada, yang ingin dilakukan O’Toole untuk menjembatani kesenjangan atau memicu konflik yang seharusnya terjadi ini.

Pembaca buku Stephen Harper Right Here, Right Now, yang diterbitkan pada 2018, akan terbiasa dengan framing O’Toole. Mantan perdana menteri itu cukup terkesan dengan gagasan bahwa banyak negara demokrasi Barat dapat dibagi antara “Somewheres” yang berakar dan “Anywheres” yang relatif tidak berakar.

Tetapi teori itu berasal dari David Goodhart, seorang penulis Inggris yang bukunya sendiri, The Road to Somewhere, mengaitkan pemungutan suara Brexit untuk meninggalkan Uni Eropa – dan pemberontakan populis lainnya, termasuk pemilihan Donald Trump – dengan perpecahan atas budaya dan identitas.

Singkatnya, Goodhart berpendapat bahwa politik tradisional kiri dan kanan, liberal dan konservatif, kini dilapisi oleh “perbedaan” yang “lebih besar dan lebih longgar” antara orang-orang yang melihat dunia dari mana saja dan orang-orang yang melihatnya dari suatu tempat. “

Nilai-nilai kosmopolit perkotaan vs. kota kecil

Menurut Goodhart, Tipikal Anywhere adalah seorang profesional terdidik yang tinggal di kota besar jauh dari tempat mereka dibesarkan. Mereka umumnya memilih partai kiri-tengah. Mereka mobile, merangkul perubahan dan mengambil “sikap egaliter dan meritokratis terhadap ras, seksualitas dan gender dan berpikir bahwa kita perlu mendorong lebih jauh.”

Mereka tidak sepenuhnya menerima gagasan tentang dunia tanpa batas tetapi bersifat individualis dan internasionalis dan “tidak terikat kuat pada identitas kelompok yang lebih besar, termasuk identitas nasional.” Dalam kata-kata Goodhart, “mereka menghargai otonomi dan realisasi diri sebelum stabilitas, komunitas dan tradisi.”

Rata-rata Di suatu tempat, katanya, berpendidikan rendah, berpenghasilan lebih rendah, berasal dari kota kecil atau pinggiran kota dan lebih membumi di tempat tertentu. “Mereka umumnya tidak menyambut perubahan dan orang tua Di mana-mana merindukan Inggris yang hilang,” tulis Goodhart. “Mereka menjunjung tinggi keamanan dan keakraban serta memiliki keterikatan kelompok yang kuat, lokal dan nasional.” Mereka cenderung memilih partai konservatif.

This Somewheres, Goodhart menambahkan, “menerima revolusi kesetaraan tetapi tetap menghargai bentuk keluarga tradisional dan mencurigai sikap ‘apa saja’.” Mereka bukan orang otoriter, tulisnya, tetapi mereka “menyesali berlalunya dunia yang lebih terstruktur dan terikat tradisi.”

Orang-orang mengangkat tanda selama demonstrasi menentang kebijakan imigrasi federal dekat perbatasan AS-Kanada di Saint-Bernard-de-Lacolle, Que., Sabtu, 19 Oktober 2019. (THE CANADIAN PRESS)

Sikap terhadap imigrasi, kata Goodhart, “mungkin telah menjadi ujian lakmus terbesar di Mana Saja / Di suatu tempat, perbedaan dan seiring waktu telah menjadi sikap yang lebih umum terhadap perubahan sosial dan apakah orang merasa nyaman dengan dan merasakan manfaat darinya, atau tidak . ” (Kanada, menurutnya, adalah “pengecualian sebagian” untuk aturan bahwa “imigrasi skala besar” secara universal tidak populer.)

The Anywheres, menurut Goodhart, telah dominan dalam budaya dan masyarakat dan sekarang harus lebih sadar tentang bagaimana perasaan sesama warga dari suatu tempat.

Seperti penjelasan yang rapi, teori ini memiliki celah dan batasan yang mencolok, seperti halnya penerapan Harper. Goodhart mengakui bahwa ini bukanlah kelompok monolitik. Juga tidak mungkin untuk menjelaskan pemilihan Donald Trump tanpa memeriksa peran penting yang dimainkan oleh kebencian rasial.

Tetapi secara luas, dapat dikatakan bahwa Brexit dan Trump didorong oleh pemilih yang merasa tidak nyaman dengan, atau bahkan tidak berdaya oleh, perubahan sosial dan ekonomi 50 tahun terakhir, dan yang akibatnya didorong oleh kampanye populis dan nasionalis.

Cat merah dituangkan pada patung John A. Macdonald di Castle Kilbride di Baden, Ontario. pada tanggal 22 Juni 2020. (Namish Modi / Wilmot.ca)

Apakah perbedaan yang bermakna di sepanjang garis itu ada di Kanada? O’Toole setidaknya bukan orang pertama yang menyarankannya.

Dia mungkin telah membangun teori Somewheres / Anywheres ini untuk sementara waktu. Dia berpendapat beberapa orang Kanada telah “tertinggal” oleh agenda pemerintah Trudeau. Dia mempermasalahkan mereka yang ingin merobohkan patung John A. Macdonald dan menghapus nama perdana menteri pertama dari gedung-gedung. Dalam pidatonya di bulan Oktober, O’Toole mengatakan “kelas menengah Kanada” telah dikhianati oleh “elit politik, elit keuangan. [and] elit budaya. “

“Para elit ini hanya memiliki satu set nilai yang berpusat pada globalisasi yang tidak terkendali [and] kebenaran politik, “kata O’Toole,” sementara kelas menengah Kanada memiliki perangkat lain yang berakar pada keluarga, rumah dan bangsa. “

“Meskipun perdana menteri ini tampaknya berpikir bahwa setiap orang Kanada dapat dengan mudah menggunakan laptop mereka dari kafe lokal,” kata O’Toole pada hari Senin, “itu bukanlah kenyataan, juga bukan yang diinginkan orang Kanada. Konservatif ada di sini untuk memperjuangkan mereka yang membangun sesuatu di Kanada, mereka yang tangan mereka kotor dan bangga melakukan pekerjaan dengan baik sebelum mereka pulang pada malam hari. “

Kemurnian dan korupsi

Untuk meningkatkan kredibilitasnya di antara orang-orang yang “mengotori tangan”, O’Toole mengatakan bahwa pekerjaan pertamanya di sekolah menengah adalah pencuci piring dan juru masak pesanan singkat. Dia tidak menyebutkan bahwa dia kemudian menjadi pengacara perusahaan di Toronto dan penasihat internal untuk sebuah perusahaan multinasional besar (Proctor & Gamble).

Ditanya pada bulan September apakah dia melihat dirinya sebagai seorang populis, O’Toole mengatakan dia hanya “mencoba untuk memenuhi harapan, aspirasi dan keprihatinan orang Kanada.” Tetapi hampir setiap politisi dalam sejarah peradaban akan mengatakan bahwa mereka melakukan hal yang kurang lebih sama.

Populisme lebih berguna didefinisikan sebagai ideologi yang menyarankan masyarakat dapat dibagi antara publik ‘murni’ dan elit ‘korup’. Itu didasarkan pada konflik. Dan O’Toole tampaknya bersedia menerima gagasan tentang bentrokan mendasar antara kelas menengah Kanada dan elit, antara Somewheres dan the Anywheres – atau setidaknya menuduh pemerintah Liberal bekerja untuk memastikan ada lebih banyak Anywheres di mana-mana .

Banyak dari mereka yang melakukan pekerjaan yang disebut pekerjaan “trendi” (O’Toole tidak benar-benar menyatakan jalur karier mana yang memenuhi syarat sebagai trendi) mungkin membantah bahwa mereka melakukan merasa terhubung dengan komunitas mereka dan sama-sama terlibat dengan kemajuan negara mereka. Kaum Liberal Trudeau pasti akan berpendapat bahwa banyak dari kebijakan mereka telah meningkatkan kehidupan kelas menengah Kanada – kaum Liberal ini telah menganut fokus retoris pada “kelas menengah,” kemudian memperluas mantra mereka untuk memasukkan “mereka yang bekerja keras untuk bergabung dengannya.”

Tapi petunjuk O’Toole tentang filosofi politik hanya menimbulkan lebih banyak pertanyaan. Jika ada keterputusan mendasar dalam masyarakat Kanada, seberapa bersedia dia untuk mengeksploitasinya? Jika ada rasa frustrasi atau kebencian – jika banyak orang Kanada benar-benar ditinggalkan atau ditinggalkan – solusi apa yang dia usulkan?

O’Toole menyesalkan bahwa upah mengalami stagnasi, keanggotaan serikat pekerja sektor swasta menurun dan banyak warga Kanada tidak lagi memiliki pensiun atau tunjangan yang kuat. Apa yang akan dia lakukan untuk mengatasi hal-hal itu?

Konservatif O’Toole suka mengatakan bahwa Kanada telah menjadi lebih terpecah sejak Justin Trudeau menjadi perdana menteri, sebuah argumen yang sangat bertumpu pada gagasan “keterasingan Barat.” Tetapi akankah pendekatan O’Toole menghasilkan lebih sedikit pembagian – atau apakah itu hanya akan membuat marah sekelompok orang yang berbeda? Haruskah mereka yang pendapatnya lebih sejalan dengan Anywheres khawatir bahwa prioritas mereka akan diabaikan atau diserang di bawah pemerintahan O’Toole?

Perpecahan dan frustrasi dapat digunakan untuk mendorong kampanye politik, tetapi tidak jelas bahwa keduanya membuatnya lebih mudah untuk diatur. Perubahan yang tahan lama dan langgeng biasanya membutuhkan dukungan luas.

Ingin Bermain permainan taruhan terpercaya, langsung saja ke Togel , Bandar taruhan togel terbaik !!

Berita Lainnya